LA CONCEPTION ANIMISTE DU VENT

Le comportement du vent est celui d'un être vivant. Il se lève, il crie, il hurle, il nous berce, il dort, il se met en colère, il est froid, chaud, impalpable, mystérieux, violent… Il peut-être aussi bien Dieu, ange, géant ou simple humain .

Mésopotamie

EN. LIL "Seigneur Vent et de l'atmosphère" que magnifient les tablettes d'argile de la Mésopotamie ancienne." Toute mise en mouvement intérieure et extérieure provient de sa volonté".

Mythologie hellénique et romaine ASTRAEOS, père des vents, dans la mythologie hellénique. Vent du crépuscule.

BOREE, vieillard barbu, ailé, vêtu d'une courte tunique, demeurant en Thrace dans une caverne du Mont Haemos. Fils d'Eos, frère de Zéphyre et de Notos. Vent froid venant du nord ; il a pour contraire"Notos".

COECIAS, vent d'est inscrit sur la tour d'Andronic, son contraire est le LIPS ou AFRICUS.

EOLE, fils de Jupiter, dieu des vents, dans la Mythologie Grecque, qui habitait dans les îles Eolides (aujourd'hui îles Lipari).

EUROS ou EURUS, jeune homme agile, représentant le vent du sud-est dans la mythologie. Fils d'Eos et d'Astraeos. Il a pour contraire l'ARGESTES.

NOTOS, fils dEos, vent chaud et humide venant du sud.

ZEPHYRE, fils d'Eos, vent doux du printemps, couronné de fleurs. Vent d'ouest, connu par les romains sous le nom de Favonius. Il a pour contraire "Apeliote"qui vient de l'orient.
AUSTER, vieillard, au front chargé de nuages, représentant le vent brûlant du midi, annonciateur de l'orage. Equivalent latin du Notos grec.

Folklore de France et de l'ouest de l'Europe

BANARD (Père), vent d'ouest sur le littoral des Côtes du Nord, sa femme, la mère Banard est la pluie.

Lips, vent du sud-ouest, c'est le bon vent pour les Athéniens !
Zéphyr, vent d'ouest, vent doux, célébré de tous temps par les artistes. (Illustrations D. Boissière).

CERS, dieu-vent d'ouest qui, dans la région de Narbonne, fait que les vignes ont besoin d'échalas et contribue à la salubrité du climat. (catalan Cierzol).

DALU, vent du nord dans le Poitou et le Berry.

HARDY (bonhomme), vent du nord en Normandie.

JAN d'ARLE, personnification du vent en Provence et dans le Comtat Venaissin.
JEAN DE BISE, vent du nord en Corrèze (Dzan d'Auvergne, Jan d'Auvernha, Jean d'Auvergno).

JEAN DU VENT, pays de Liège (Dj'hân d'à Vin).

LAUSANNE (Dame de), nom donné à la bise à Genève.

PORT DE L'ECLUSE (Monsieur de), nom donné au vent du midi à Genève.

Henoch et livre des secrets d'Henoch

CHAIROUM, ange, vent de nord-nord-ouest, personnage des écrits apocalyptiques d'Henoch. Henoch : patriarche biblique père de Mathusalem - (manuscrit grec de Vienne).

ERTHA, ange du vent qui vient du pôle nord.

KERKOUTHA, ange du vent du sud.

NAOUTHA, ange préposé au vent du sud-ouest.

Autres types de manifestations animistes


"Paysage dans la tempête, traversé par un éclair". Lavis et plume de J-A Constantin. Musée Granet d'Aix-en-Provence.
Cette œuvre révèle la puissance du vent et suggère la nature divine de l'élément.
Extrait de "Le bon vent et le vent mauvais", catalogue d'exposition. Musée d'Art et d'Histoire de Narbonne. Juillet-octobre 1999.


Les sommets des montagnes étaient consacrés au Dieu des vents, christianisé sous le nom de Sainte-Venture (parfois transformé en Victoire) : le Mont Ventoux ; Sainte-Victoire du Mont Andaon, sur le rocher de Villeneuve-lès-Avignon ; Sainte-Victoire de Rochefort et de Vallabrix (diocèse d'Uzès) ; Sainte-Victoire d'Aix où la fête de Sainte-Venture était célébrée le 24 avril (anniversaire de la vierge romaine)…

"Souffle", gravure de F. Goya, Musée Goya, Castres. Tirée des "Caprices" cette gravure évoque l'obscurantisme des croyances populaires. Ce n'est pas le souffle lumineux de l'esprit, mais le vent des entrailles. Extrait de "Le bon vent et le vent mauvais", catalogue d'exposition. Musée d'Art et d'Histoire de Narbonne. Juillet-octobre 1999.

A Saint-Malo ce sont des habitants de la mer qui sont maudits et condamnés à souffler jusqu'au jugement dernier à la suite d'une révolte… Hommes ou géants ils habitent des forêts, des cavernes, ils mangent gloutonnement et s'enivrent, ils sont célibataires sauf le vent d'ouest marié à la pluie. Leur mère reste à la maison pour les nourrir, leur père est rarement évoqué "Vent d'antan s'en va voir son père malade et revient en pleurant", leur capitaine est Nord…

L'assimilation à un animal est plus rare, c'est le jars, l'aigle le corbeau…



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